وى ايمانى راسخ در زدودن انحرافات دارد . « 1 » آموزه‌ها باتوجه به اينكه علويان سوريه خود را شيعه اثنى عشرى مىدانند ، نخست آموزه‌هاى اين گروه را آورده ، سپس به عقايد منسوب به نصيريان مىپردازيم . 1 . علويان ، مسلمان شيعه و موحدند و خداوند را از هر شباهتى با مخلوقات منزّه مىدانند . 2 . آنان به نبوت سيد پيامبران حضرت محمد ( ص ) و امامت امامان دوازده‌گانه از اهل بيت پيامبر اعتراف دارند . 3 . علت اصلى انحرافات پيش‌آمده در ميان آنان ، عزلت ، جهل ، محروميت و اذيت و آزار پانصد سالهء عثمانىها است . 4 . بيشتر علويان نه حلول و نه تناسخ را قبول ندارند و صوفيان ايشان به تجلى قائلند ، نه حلول . 5 . خير و قضا و قدر را از ناحيهء خداوند مىدانند و شرّ را از ناحيه نفوس انسان‌ها . بنابراين نه جبر را مىپذيرند و نه تفويض را . 6 . اهل بيت ، فرع حقيقت محمديّه بوده ، انسان‌هايى معصوم و ويژه‌اند . 7 . طريقه صوفيهء جنبلاتيهء نصيبيه دين مستقلى نيست . 8 . اسم حقيقى آنها علويون است و عنوان نصيريه از ناحيه دشمنان به آنان اطلاق شده است . « 2 » علويان سوريه بر فروعات دين تأكيد فراوان دارند . عبد الرحمن خيّر در اين‌باره مىنويسد : « ما معتقديم كه بهترين عبادات نماز است . . . و شهادت ثالثه در اذان و اقامه مستحب است . . . و ما معتقد به زكات ، . . . و روزه بوده ، آن را از اركان اسلام مىدانيم . . . و ما معتقديم كه بر طبق مذهب جعفرى عمل به آنها واجب است . . . و كتب مرجع كتب اربعه ، وسائل الشيعة ، شرايع الاسلام و رسائل عملى مجتهدين است . . . » . « 3 »

--> ( 1 ) . جزوهء رايزن فرهنگى ايران در سوريه . ( 2 ) . العلويون فى دائرة الضوء ، ص 11 و 12 ؛ عقيدتنا و واقعنا ، ص 20 - 22 . ( 3 ) . عقيدتنا و واقعنا ، نحن المسلمين الجعفريين العلويين ، ص 23 - 32 . نيز بنگريد : احمد هاشم عباس ، الصراط فى عبادات الشيعة العلويين .